Matías Feito y Héctor Santella – Herejía abierta. El Navarrazo, esa política

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Matías Feito y Héctor Santella – Herejía abierta. El Navarrazo, esa política, coedición mónadanomada-CICSO, 2022.

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Indice:

PRESENTACIÓN

Hacer crisis, hacer herejía

PRIMERA PARTE / EL NAVARRAZO, ESA POLÍTICA

CAPÍTULO 1

Campo de ensayo

Zona desencadenante: el comportamiento empresario

El asalto

La huelga

Asunción de Agodino

Los hechos armados

Los Comandos

Acción de hostigamiento contra el oponente

Proclama policial

CAPÍTULO 2

El Normalizador de la CGT Regional

Movimiento obrero y partido: las elecciones de 1973

El Congreso Normalizador de la CGT Regional

El desalojo de la dirección

CAPÍTULO 3

Los alineamientos políticos en relación al hecho

Mapa del alineamiento por parte de la reserva de la fuerza de oposición política al gobierno provincial: los que apoyan al tte. Cnel. (RE) Navarro

  1. Organizaciones políticas bajo la conducción de la Mesa Redonda Permanente
  2. Agrupaciones que forman parte del movimiento obrero organizado sindicalmente de adscripción peronista, en apoyo a la intervención a la provincia y a la policía
  3. Organizaciones territoriales, que incluye a las Unidades Básicas del peronismo de la ciudad de Córdoba, bajo la conducción política de la Mesa Redonda Permanente Peronista
  4. Capa de profesionales que se organizan en defensa de Perón y en contra del gobierno destituido
  5. Grupos sociales de la estructura económica en defensa del sistema institucional político y social que adoptan la organización de comandos
  6. Organizaciones de orientación nacionalistas (políticas, profesionales, comandos), que apoyan las medidas que toma Perón

Mapa del alineamiento por parte del activo de la fuerza en el gobierno provincial: los que apoyan el gobierno de Ricardo Obregón Cano – Atilio López

  1. Los agrupamientos políticos electorales locales y de carácter nacional
  2. Entidades corporativas y organizaciones docentes-estudiantiles
  3. Organizaciones políticas que atribuyen al gobierno nacional el apoyo para eliminar al gobierno de Cano-López

CAPÍTULO 4

Juego de manos: ruptura institucional

(En)cubrimiento de la acefalía

El parlamento nacional legaliza el desalojo de la alianza y legitima el asalto

SEGUNDA PARTE / UN EJERCICIO PLÁSTICO

Entrada periférica

Itinerarios y mapas: intercambiabilidad de comportamientos

Los secretos cuerpos del fetichismo y la osificación

De interposición a oposición: los lugares del jefe político

Relaciones sociales de enfrentamiento: lucha económica, lucha política, lucha teórica

CAPÍTULO 5

La relación golpe de mano-golpe de estado: acción descomponedora de fuerza social

El asalto

El frente asaltante o “navarrista”: fuerza auxiliar del gobierno nacional

El Normalizador

Argamasa ideológica de la fracción obrera ortodoxa

Argamasa ideológica de la fracción obrera legalista

Parlamento: legalización del golpe de estado

Forma-desalojo como medición social

CAPÍTULO 6

Herejía abierta: observable y conceptualización

Movimiento de oposición y sistema institucional

El porvenir de la herejía

TERCERA PARTE / ANEXOS

ANEXO 1

La fuerza del gobierno

Mensaje de Perón del 20 de junio de 1973

Mensaje de Perón del 21 de junio de 1973

Texto del “Documento Reservado” del 1° de octubre de 1973”, 143 Consejo Superior Peronista

ANEXO 2

Pedido de intervención al Congreso

Antecedentes

  1. Buenos Aires, 1° de marzo de 1974
  2. Buenos Aires, 2 de marzo de 1974

ANEXO 3

Memorias de Llambí

ANEXO 4

Los comunicados del Comando Justicialista Unificado

Primer comunicado

Segundo comunicado

Tercer comunicado

ANEXO 5

Editoriales de diarios

ANEXO 6

Cámara de Senadores, 4 y 5 de marzo 1974

ANEXO 7

Cámara de Diputados, 7 y 8 de marzo de 1974

ANEXO 8

El Peronismo después del Cordobazo por Atilio López

 

Presentación – Hacer crisis, hacer herejía

El hecho social llamado Navarrazo, “esa política”, constituyó un punto de inflexión en el periodo histórico de 1976-1973 como también en la trayectoria de los estudios en el Centro de Investigaciones en Ciencias Sociales (CICSO).

Este trabajo es producto de un colectivo de investigadores de distintas generaciones apegados a un programa de investigaciones en constante construcción. Escribir esta aproximación enlaza una artesanía histórica en CICSO.

Apenas sucedidos los hechos, en febrero de 1974, es enviada una investigadora a Córdoba a relevar información y contactar a distintos militantes para entrevistarlos. Dicha compañera llegó al hotel más lujoso de la ciudad después de un vuelo sin escalas, el disfraz insospechado de “señora bien”. Luego de garantizar su seguridad fue relevando información, rastreando publicaciones, volantes, comunicados radiales y realizando entrevistas a militantes de diferentes corrientes políticas: “navarristas” y “no-navarristas”.

¿Cómo los “rojos” se convirtieron en “azules”? Fue la primera pregunta que hasta hoy sigue vibrando. “Estos son los mismos del 55” fue la primera respuesta que recibió.

Ya en Buenos Aires se conformaron las primeras hipótesis en manos de Beba C. Balvé y Juan Carlos Marín. Bajo la dirección de ambos, comenzaron en 1974 los primeros ordenamientos del material relevado junto a un equipo compuesto por Beatriz S. Balvé y Mercedes Barrionuevo.

La primera versión elaborada por Beba C. Balvé en forma de ponencia y luego de artículos, fueron publicados en revistas de México y Costa Rica.

Discurrieron hechos armados y el aniquilamiento físico y moral en el campo del pueblo. El llamado Navarrazo continuó en los contenidos de nuestros estudios y reformulando nuestra percepción sobre las relaciones sociales que durante el periodo más general se construyeron y destruyeron.

Este intento por abordarlo es producto de un seminario interno que en el verano 2021-2022 tuvo el objetivo de sistematizar una serie de lecturas teóricas sobre movimientos de oposición políticos y sociales. A partir de una búsqueda conceptual y un ordenamiento de materiales teóricos, recomenzamos esta visita a modo de pagar las deudas heredadas desde aquellas marcas de una investigación inconclusa.

Utilizamos sugerencias teórico-metodológicas de Marx, Engels, Lenin y Gramsci que funcionan como prismas de un calidoscopio en articulación con los programas de investigación de Foucault, De Certeau, Le Goff y Malabou en una acumulación de conocimiento que diseminan un diálogo teórico-práctico a lo largo de más de 50 años de trabajo intelectual.

Cada versión de la investigación constituyó el proceso de acumulación de conocimiento de distintas generaciones, con sus presentes políticos y problemas inescindibles a cada borrador. La artesanía histórica de un programa de investigaciones puede leerse en la búsqueda de nociones, reformulaciones de sugerencias teórico-metodológicas, en aquello que “no cierra” en el llamado Navarrazo. Justamente aquello que clausura un periodo, nos llevó a hacer herejía dentro de la herejía que íbamos conceptualizando desde una plasticidad formadora.

En un primer momento el giro consistió en registrar los hechos que ocurrían en el terreno institucional y social, por un equipo formado en el estudio de hechos de masas. En un segundo momento la teoría del golpe de estado y los escenarios que se avecinaban en la realidad social de toda la región del cono sur. Para esta situación actual, en la búsqueda de un rearme político, intelectual y moral es decisivo comprender aquellos movimientos de oposición político y social dentro del sistema institucional. Más acá de las situaciones de lectura según quien “instrumentalice” éste libro, o del campo de fuerzas desde donde intenta insertarse para discutir en esta coyuntura concreta, a nosotros nos interesa una lectura íntimamente enlazada a una génesis borrada: los enfrentamientos sociales.

Aquí presentamos un abordaje de los hechos en el análisis de una espacialidad institucional que se estructura-desestructura y las debilidades constructivas que implican para la formación de una fuerza social en el caso en cuestión. Pero también nos proponemos precisar las características de un movimiento de oposición dentro del sistema como observable y conceptualización.

Abrir los conceptos para recibir la contemporaneidad de nuevos posibles, es clave para la construcción de territorios sociales. Hacer crisis para dar espacio, hacer herejía al enfrentar “esa política” de cierre.

 

CICSO, marzo de 2022